少年菀得

少年菀得灵动的水、秀丽的垛，催生了垛田丰富多彩的乡土艺术，造就(jiu)了一大批民间艺人和深厚的民间文化。兴化(hua)垛田农民画是在传统绘画、刻纸、刺绣等(🏉)民间艺术基础上产生和发展起来的新型艺术(shu)。在(🍶)(zai)刚刚举行的兴化市非(😡)遗项目垛田农民画成果展览表演上，非遗传承(😇)人、(🤵)全(🚏)(quan)国乡村工(🌃)匠、江苏省首届乡村振(🥦)兴青(😘)(qing)年先锋解善彪表演绘制垛田农民(🥔)画，中国农(nong)民书画研究会会员徐兴海现(xian)场展示(shi)独特的拾破画创作技艺，吸引众多观众驻足、观赏、体验。

我们知道，互联网(🛡)和数字技(🕜)术的发展(zhan)催生了网络文(wen)艺。

少年菀得资料图(🆓)：位于北京市密云区古(gu)北口镇司马台村的古(gu)北水镇景区灯火(huo)绚丽，夜色璀璨。 中新社发 冯军 摄 图片来源：(📩)CNSPHOTO

作(zuo)为一(yi)门古老的(de)表演艺(yi)术(🚒)，杂技(🐂)为我国赢得众多国际荣誉。 新中国成立以来，中国杂技艺术获得国内外顶尖杂技赛事的最高奖牌300余枚。

少年菀得好的导读与解读，正起到提升阅读效率、加深(shen)读者理(🏁)解、促进读者(zhe)思(🗳)考(🛍)的积极作用。 这类书籍不仅依(🧥)赖名家名(🍰)师的资质和才能，也需要(🐭)高水准(zhun)的编辑策划，只有瞄(miao)准读者需求、文本解读扎实、审美(💹)引导得当，才能(📦)充(⬇)分彰显文学魅力，提升读者文学修养。 全民写作的时(shi)代，出版让更多非职业(ye)作家“被看见”。 “矿工作家(🈸)”陈年喜(📒)、“外卖诗人”王计兵、“快递作家”胡安焉，他们的作品《赶时间的人：一个外卖员的诗》《我在北京送快递》等创造了(👋)可观的图书销量，得到文学界内(nei)外的好评，显示出基层(ceng)作家群体蕴含(han)的无穷潜(qian)力(li)。